一代明主唐太宗有一句名言“以人为鉴，可以知得失。”由此我们可以联想到《论语》中孔子的话（）

A.中国文化对中国人的生活方式有影响

B.中国文化对中国的发展道路有影响

C.中国文化对中国人的价值观念有影响

D.中国文化对世界的影响越来越大

A．《子路》，是子路说的话

B．《老子》，是孔子说的话

C．《论语》，是孔子的学生子路说的话

D．《论语》，是孔子说的话

A.知之为知之，不知为不知，是知也

B.己所不欲，勿施于人

C.温故而知新，可以为师矣

D.见贤思齐焉，见不贤而内自省也

《論語·泰伯》中“民可使由之不可使知之”一句，可以有以下幾種標點，試比較其優劣並說明理由。

①民可使由之，不可使知之。(楊伯峻《論語譯注》)

②民可使，由之;不可使，知之。(梁啟超《孔子訟冤》)

③民可，使由之;不可，使知之。(宦懋庸《論語稽》)

A.房玄龄

B.杜如晦

C.长孙无忌

D.魏徵

A.“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”

B.“三人行,必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”

C.子贡问日:“有一言而可以终身行之者乎？”子日:“其恕乎!己所不欲，勿施于人。”

D.“学而时习之,不亦说乎？有朋自远方来,不亦乐乎？人不知而不愠,不亦君子乎？”

《论语》中孔子面对滔滔江水，联想到时间过得飞快进而发表感慨的句子是：“（)，（)。”

A．长沮在确认执舆者是孔丘之后，没有直接回答子路的问话，而是说是知津矣，这种答非所问的话，其实是一种嘲讽，是对孔子选择的人生道路表示不满B．经过一轮的问答之后桀溺同样没有回答子路的问话，却说：滔滔者天下皆是也，而谁以易之且而与其从辟人之士也，岂若从辟世之士哉意思是，天下混乱，你跟谁去改变它呢你与其跟随孔子这样的避人之士，哪如跟随我们这样的避世之士呢，出世而隐居呢C．所谓避人之士，就是躲避世人的人，是说孔子不愿接触一般世俗之人，自视清高D．孔子在听了子路报告的长沮、桀溺的话以后，说：天下有道，丘不与易也。意思是，天下如果有德政，我就不会投身到变革天下的活动中去了。从中可以看出孔子勇于承担社会责任的精神，比长沮、桀溺等人境界更高

A.锲而不舍，金石可镂

B.见贤思齐焉，见不贤而内自省也

C.知之为知之，不知为不知，是知也

D.择其善者而从之，其不善者而改之

A.法约尔的管理过程理论

B.麦格雷戈的XY理论

C.马斯洛的需要层次理论

D.布兰查德的领导生命周期理论