对于《跟着正思雅学国学》中趣味历史的教学描述，下列不正确的是（）

A.首尾相接，便于记忆

B.4个一组，每组带1个历史故事、1～2个出处，难易相配

C.用成语学典故、用成语学古文、用成语学古诗

D.积累成语，丰富词汇量

A.《三字经》

B.《成语接龙》

C.《笠翁对韵》

D.《专题古诗》

A.学生在弹琴前可以先做全身的舒展活动。

B.通过舒展活动,跟着音乐感受音乐美。

C.把体态律动独立于钢琴教学之外。

D.结合舒展活动在钢琴.上用类似的用力方式和肢体动作弹奏。

A.行政学

B.修身学

C.治家学

D.人为学

A.在教学中,恰当地运用拟人、比喻等倏手法,也能造成成幽默感,可以给学生以趣味横生的感觉

B.老师在上课时,可以结合教学内容设计出既幽默风趣又带有某种知识的问题,这能让学生于轻快中长见识

C.老师在讲授有关知识时,蕴含幽默、揭示哲理,容易使学生对知识理解出现偏差

D.假痴不癫不是故意搞笑,而是在笑中含有目的的--让学生明白某种道理

A.教学能力

B.科研能力

C.语言表达能力

D.课堂提问能力

A.要有信仰、业务要精、理论要深、自律要严、品格要好、人格要正

B.要有信仰、要有素质、业务要强、牺牲奉献、自律要严、人品要端

C.政治要强、情怀要深、思维要新、视野要广、自律要严、人格要正

D.政治要强、思维要活、立场坚定、完成教学、作风端正、心理健康

A.以反为正，把过去历史叙事和艺术叙事中被批判的反面人物或非正面人物转化为令人喜爱或崇敬的正面人物

B.以古喻今，以古代故事或掌故借喻当代现实情况，借以表达或宣泄当代历史意识

C.以今释古，按照今天人的生活趣味或价值标准去重新诠释古人，并为此而不惜违背基本史实或历史逻辑

D.以谐代庄，以轻松谐谑的格调取代过去的庄重、严肃格调，目的不是引发理性的沉思，而是寻求感性的愉悦