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[主观题]

翻译:《左传·成功二年》:韩厥梦子舆谓己曰:“旦辟左右”故中御而从齐候。

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更多“翻译:《左传·成功二年》:韩厥梦子舆谓己曰:“旦辟左右”故中御而从齐候。”相关的问题

第1题

翻译:《左传·成公二年》:齐候曰:“余姑翦灭此而朝食。”不介马儿驰之。

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第2题

翻译:《左传·成公二年》:张侯曰:“自始合,而矢贯余手及肘,余折以御,左轮朱殷。”

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第3题

翻译:《左传·成公二年》:丑父寝于轏中,蛇出于其下,以肱击之,伤而匿之,故不能推车而及。

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第4题

下列是“宾语前置句”的有()。

A.我之谓也。(庄子《秋水》)

B.以为莫己若者。(庄子《秋水》)

C.子卿尚复谁为乎?(班固《苏武传》)

D.吾长见笑于大方之家。(庄子《秋水》)

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第5题

下列选项中,画线部分翻译错误的一项是()。

A.闻道百,以为莫己若者,我之谓也以为莫己若者:认为没有谁如同自己一样

B.今乃弃黔首以资敌国,却宾客以业诸侯却宾客以业诸侯:驱逐宾客使诸侯成就功业

C.填然鼓之,兵刃既接,弃甲曳兵而走弃甲曳兵而走:抛弃了铠甲、拖着土兵离开了

D.制,岩邑也,虢叔死焉,佗邑为命制,岩邑也:制是险要的城邑

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第6题

阅读《秋水》中的一段文字,回答下列问题:秋水时至,百川灌河,泾流之大,两涘渚崖之间,不辩牛马。于
是焉河伯欣然自喜,以天下之美为尽在己。顺流而东行,至于北海,东面而视,不见水端。于是焉河伯始旋其面目,望洋向若而叹曰:“野语有之日,‘闻道百,以为莫己若者’,我之谓也。且夫我尝闻少仲尼之闻而轻伯夷之义者,始吾弗信;今我睹子之难穷也,吾非至于子之门则殆矣,吾长见笑于大方之家。”(1)解释这段文字中画横线字的含义。涘:辩:望洋:(2)将这段文字中的下列句子译成现代汉语。东面而视:闻道百,以为莫己若者,我之谓也:且夫我尝闻少仲尼之闻而轻伯夷之义者:吾非至于子之门则殆矣:吾长见笑于大方之家:(3)这段选文在写景上有何特点(4)概括这段话的大意。(5)这段话中“美”的具体含义是什么(6)这段话在全文中起什么作用?

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第7题

()在总结前人阴阳学说的基础上,第一次提出了“一阴一阳谓之道”的原则

A.《战国策》

B.《老子》

C.《易传》

D.《左传》

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第8题

《左传·韩之战》:“晋侯之入也,秦穆姬属贾君焉。”其中“属”的意思是什么?()

A.托付

B.嘱咐

C.连接

D.恰好遇到

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第9题

提出“厥者尽也,逆者乱也,即气血败乱之谓也”的医著是A.《证治要诀》B.《东垣十书》C.《金匮要略》D.《景

提出“厥者尽也,逆者乱也,即气血败乱之谓也”的医著是

A.《证治要诀》

B.《东垣十书》

C.《金匮要略》

D.《景岳全书》

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第10题

提出“厥者尽也,逆者乱也,即气血败乱之谓也”的医著是A、《证治要诀》B、《东垣十书》C、《金匮要略》D、《三

提出“厥者尽也,逆者乱也,即气血败乱之谓也”的医著是

A、《证治要诀》

B、《东垣十书》

C、《金匮要略》

D、《三指禅》

E、《景岳全书》

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第11题

“其于医也则不可,谓人己气血之难符”中,“谓”的意义是()

A.认为

B.所说的

C.叫做

D.以为

E.通“为”,因为

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