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题目内容
（请给出正确答案）
A.《流浪地球》背景宏大，场景壮观，鲜明的英雄类型主题，又加上熟悉的中国元素的使用，因此得到观众的好评也在情理之中了
B.中国科幻文学趋热、电影创作水位提高等要素，使观众对中国科幻电影充满期待，电影《流浪地球》的热映就是这一需求的体现
C.创作者学会运用国际化表达，电影产业的国际化视野不断推进与扩大，就能实现中国电影的自我建构，自信挺立于世界
D.改革开放40年影视剧发展的现状告诉我们，以现实主义精神为指导创作的作品思想价值和艺术生命力更加恒久，才更易成为经典
答案
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第1题
A.在信息时代，每个人可以多渠道获取信息，也可能成为信息源；信息的主体与客体之间相互、双向的特点，决定了媒体不能仅仅发布信息
B.《羊城晚报》是传统媒体，澎湃新闻是新媒体，它们都重视内容支撑，坚持了内容为王的正确导向，受到广大读者的欢迎
C.英国BBC在媒体融合过程中，注重分享理念，采用来自观众和读者的内容，实现角色转换，其新闻专业者只是生产内容的把关者
D.在掌握舆论场主动权和主导权的同时，也要开放媒体平台，坚持内容为重，增强对用户的吸引力、感染力，这是我国传统媒体应当兼顾的
第2题
A.刘梦溪认为，与胡适不同，钱穆和马一浮将国学和中国的固有学术联系起来，使国学概念变得明确，尤其是马一浮的国学定义
B.季羡林指出，国学虽与过去有密切联系，但与现在甚至将来的联系更为紧密；国学虽然诞生于中国，但照样能够影响世界
C.姜寿田认为，吕思勉虽然没有明确界定国学概念，却强调国学与西学有相通之处，从而反击了以西学取代国学的主张
D.总体而言，三则材料对于国学概念的阐述各有侧重，也可互补，国学既是本国固有的，也与世界相通，封闭中有开放
第3题
A.在智能网联汽车的智能化方面，国际上常用L1—L5五级分级法，五个等级逐级提升，达到L5级时可实现完全无人驾驶
B.我国智能网联汽车发展空间巨大，只要信息技术产业实力增强，我国就能在未来成为智能网联汽车领域引领者
C.全球智能网联汽车发展态势良好，多国都积极投入和支持无人驾驶技术，美国和日本的做法可以为我国提供相应的借鉴
第4题
A.全球电波环境不断恶化对人类有效接收外太空讯息的干扰越来越大，南仁东响应国际无线电科学联盟大会上科学家的建议，提出天眼项目研发主张
B.与美国凤凰相比，天眼巡天速度更快，灵敏度更高，可接收百亿光年外的电磁信号，而天眼的快速落成得益于众多国际天文学专家的参与
C.天眼结构庞大，精密度高，项目工序繁杂，在选址、论证、立项、建设过程中，南仁东对每一个环节都严格要求，亲自把关，以避免出现任何瑕疵
D.文章围绕时代楷模这一主题，依托天眼项目的研发展开叙述，旨在突显南仁东追求科学梦想的精神，激励更多科技工作者前赴后继，勇攀高峰
第5题
A.讲筵，文中指天子的经筵，即帝王为讲论经史而特设的御前讲席
B.廷杖，是明代皇帝惩处官员的一种酷刑。在殿阶下杖责朝臣，时有当廷被杖死者
C.削籍，指革职。籍指官帽
D.驾帖，在明代，秉承皇帝旨意，由刑科签发的逮捕人的公文
第6题
A.关，在不同的时期有不同的意义，秦汉乃至隋朝，多指函谷关，如“先破秦入关者”中的“关”就是指此关
B.服阙，指守丧期满除服，古代父母去世要守丧三年，三年之丧满称之为服阙
C.有司，指有具体职务、做具体工作的官吏。古代设官分职，各有专司
D.母忧，是指古代以孝治天下，令母亲忧伤，就是不孝
第8题
A.《永遇乐·京口北固亭怀古》“四十三年，望中犹记，烽火扬州路”一句中“路”是泛指，指通往扬州的路上
B.道：指古代行政区划名，在汉朝才开始出现，后各朝代“道”的管辖范围不尽相同
C.义仓：旧时储粮备荒的一种社会习俗。由国家组织、以赈灾自助为目的的民间储备
D.公：指爵位，是古代君主对贵戚功臣的封赐。春秋时期有五等爵位，分别是公、侯、伯、子、男
第9题
A.五言诗是古代诗歌的重要体裁，唐以前通称为五言古诗或五古，五言律诗定型与唐代
B.禁中指皇帝、后妃、重臣等居住的地方，因禁卫森严，一般人不得任意出入，也可称为禁内
C.宰相是对我国古代君主之下的最高行政长官的通称或俗称，并非具体的官名，与丞相不相同
D.上丁指农历每月上旬的丁日，唐代开始，于每年仲春（二月）、仲秋（八月）的上丁日祭祀孔子
第10题
A.在态度上对父母长辈和顺
B.不管任何情况，都要绝对服从父母
C.当遇到与父母意见不一致的时候，态度上要保持恭顺
D.不盲目顺从父母长辈的意志
第11题
A.古代中国汉族男性年满二十岁要举行冠礼，表示成年。未冠又称弱冠，即不到二十岁
B.擢进士，指被选拔为进士。中国古代科举制度中，通过最后一级中央政府朝廷考试者（古代科举殿试及第者），称为进士
C.浮屠，亦作浮图、休屠。古人称佛教徒为浮屠，都是佛陀的异译。后人认为佛陀二字太麻烦，于是简化成了一个字“佛”
D.“赞”是纪传体史书中写在篇末的评论性文字，可用来表达对传主的肯定和赞美
