在真理观上坚持辩证法，就必须承认（）。

在真理观上坚持辩证法，就必须承认真理具有（）

A．相对性

B．绝对性

C．客观性

D．主观性

A.真理具有相对性

B.真理具有客观性

C.真理具有主观性

D.真理具有绝对性

坚持真理的客观性，就是()

A.在真理观上坚持了唯心主义

B.在真理观上坚持了唯物主义

C.在真理观上坚持了辩证法

D.在真理观上陷入了形而上学

A.既是抽象又是详细

B.既是必然又是偶尔

C.既是普遍又是特殊

D.既是绝对又是相对

A.在坚持唯物论的同时，没有把唯物论和辩证法相结合

B.在承认物质决定意识的同时，否认物质与意识的同一性

C.在自然观上是唯物主义的，历史观上则陷入唯心主义

D.把客观事物看作是既成的事实，但不承认事物的变化发展

恩格斯把费尔巴哈等旧唯物主义者称为半截子的唯物主义，并指出真正的唯物主义者在理解现实世界(自然界和历史)时是“按照它本身在每一个不以先入为主的唯心主义怪想来对待它的人面前所呈现的那样来理解……除此以外，唯物主义并没有别的意义。”这里的“半截子”主要指的是

A．在坚持唯物论的同时，没有把唯物论和辩证法相结合

B．在承认物质决定意识的同时，否认物质与意识的同一性

C．在自然观上是唯物主义的，历史观上则陷入唯心主义

D．把客观事物看作是既成的事实，但不承认事物的变化发展

A.真理与谬误之间没有确定的界限

B. 对同一对象不同的乃至对立的认识都可以是真理

C. 检验真理的标准是很多种的

D. 真理有待扩展和深化

A.没有实现唯物论与辩证法的统一

B.是形而上学唯物主义

C.在自然观上是唯物主义，在历史观上是唯心主义

D.在思维和存在的关系上，不承认思维与存在的同一性

A.否认了真理的客观性

B.充分相信群众，使群众掌握真理

C.否认了真理往往在少数人手里

D.辩证唯物主义的真理观

E.唯心主义真理论

A、多数人承认就是真理

B、权威人士采纳就是真理

C、少数人坚持就是真理

D、人们觉得有用就是真理