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（请给出正确答案）
A.不畏显示出作者的自信，表达了作者不怕一切邪恶势力阻挠的豪情壮志
B.浮云指眼前的困难、障碍，比喻阻挠变法的小人或一切阻碍历史前进的势力
C.诗人登高远望，似觉天地万物皆可尽收眼底，不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层，与杜甫的会当凌绝顶，一览众山小有异曲同工之妙
D.这首诗借景说理，语意双关，既抒发了作者革新政治的雄心壮志，又表现出作者归隐山林的矛盾心理
答案
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第1题
A.首句中的寻是古代长度单位，千寻在此是虚数，极言塔的高峻
B.第二句表明登飞来峰顶的高塔，在晨鸡报晓时分，便可以看到旭日东升
C.后两句体现出哲理思考，与欲穷千里目，更上一层楼有异曲同工之妙
D.后两句如今的衍生意义是年轻人只有不怕困难，敢于攀登，才能俯视一切
第2题
A.不畏显示作者不怕一切邪恶势力阻扰的豪情壮志
B.浮云不只指眼前景色，还指阻扰变法的小人或一切阻碍历史前进的势力
C.诗人登高远望，似觉天地皆收眼底。后两句与杜甫的会当凌绝顶，一览众山小有异曲同工之妙
D.这首诗借景说理，语带双关，既抒发了作者革新政治的雄心壮志，又表现了作者归隐山野的矛盾心情
第3题
A.这是一首七言绝句，前两句写出了飞来峰之高，后两句写登飞来峰塔的感想
B.本诗中的寻与胜日寻芳泗水滨中的寻意思相同
C.诗人登高远望，似觉天地万物皆可尽收眼底，"不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层"，与杜甫的"会当凌绝顶，一览众山小"有异曲同工之妙
D.这首诗借景说理，语意双关，既抒发了作者革新政治的雄心壮志，又表现出作者归隐山野的矛盾心理
E.不畏显示出作者的自信，表达了作者不怕一切邪恶势力阻挠的豪情壮志
第4题
A.首句中千寻塔极言塔的高峻，概括了峰和塔的高度
B.浮云在古代诗歌中，往往用来借代奸邪小人，这里借用了双关之语
C.自缘身在最高层点出了诗人不畏浮云的原因，用语生动形象
D.这首诗抒发了诗人想变法革新的政治理想，又想归隐山野的矛盾心理
第5题
A.《劝学》中以木受绳则直，金就砺则利来论说学习和自省能助人做到知明而行无过矣；以登高而招等为喻说明君子生非异也，只是善于利用外物
B.《师说》中，作者提出要打破斤斤计较于老师的贵贱长少的世俗偏见，用道之所存，师之所存两句说明了从师学习的正确原则
C.王安石《登飞来峰》中不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层两句，形象生动而又寓意深刻，表现了诗人在政治上的高瞻远瞩，以及不畏奸邪的勇气和决心
第6题
A.这是一首七言绝句，前两句写出飞来峰塔之高，后两句写出登飞来峰塔的感想
B.诗歌第一、二句意思是说：我登上飞来峰千方百计去寻找高高的塔，听说每天黎明鸡叫的时候，在那里可以看到日出
C.浮云在古代诗歌中往往借代奸邪小人。这里指眼前的困难、障碍。比喻阻挠变法的小人或一切阻碍历史前进的势力
D.后两句表面看是写自然想象，实际暗指社会现象。这里指自己站得高、看得远，不怕阻挠
第7题
A.这是一首七言绝句，这首诗写于诗人初涉宦海之时，此时诗人王安石正值青年，踌躇满志，抒发了内心宽广的胸怀和对前途的乐观的信心
B.这首诗前两句记叙了登山的过程，把自己置于千寻塔的最高层，抒写当时心中的感受，没有希细写山中的美景
C.这首诗后两句表面看是写自然现象，实际暗指社会现象。诗人自然地流露出，不怕浮云遮住了远望的眼光，只是因为身在最高层的深刻哲理
D.作者善于把抽象的事理寓于具体形象中，借景抒怀，语意双关，既抒发了不畏艰难，革新政治的雄心壮志，又表现出作者归隐山野的矛盾心理
E.不畏浮云遮望眼一句用典来直抒胸臆，其中的浮云常被用来比喻谗佞小人或其它消极事物。不畏显示出作者的自信，表达了作者不怕一切邪恶势力阻挠的豪情壮志
第8题
A.长风几万里，吹度玉门关言戍边将士身处边疆，月光下伫立遥望故园时，只觉长风浩荡，似掠过几万里中原国土，横渡玉门关而来
B.汉下白登道，胡窥青海湾两句诗，化用白登山的典故，歌颂了戍边将士为击破胡虏，甘愿远离故土，为朝廷建功立业的豪情壮志
C.古诗词写离人思归之情，总脱不了愁苦纤弱的笔调，境界往往局限于眼前的风花雪月，而李白却不落窠臼，境界雄浑，读后令人眼前一亮
D.诗歌最后四句，用戍客与思归对举，望边色与当此夜相应，在广阔的背景下，揭示了战争中人的命运及其为民族冲突付出的代价
第9题
A.开头两句是倒装句，望神州何处弦外之音是中原，已非我有
B.上片写景，以问起句，以答结句，使人触景生情，不禁感慨
C.生子当如孙仲谋含义深刻，表现了作者希望朝廷多出能人、贤人的美好愿望
D.本词把写景、抒情、议论密切结合在一起，且融古人语言入词，活用典故成语
第10题
A.首句设问，总括泰山的全貌，而突出其俊秀的特点
B.第三四句写近望泰山神奇秀丽的景色和巍峨高大的形象
C.第五六句由远观而近看，表现了诗人对大好河山无限眷恋和热爱的感情
D.尾句写由望岳而产生的登岳的愿望，充分体现了诗人不怕困难，敢于攀登，俯视一切的雄心和气概
第11题
A.铭，是古代刻在器物上用来警诫他人或者称述功德的文字，后来成为一种文体
B.卖油翁孝亲敬老回忆鲁迅先生最苦与最乐孙权劝学的短语结构各不相同
C.《爱莲说》《登飞来峰》《贾生》《已亥杂诗（其五）》的作者都是宋代人
D.古人以山北水南为阴，山南水北为阳。如江阴在长江之南，衡阳在衡山之南
