(六)登飞来峰 王安石飞来峰上千寻塔,闻说鸡鸣见日升。不畏浮云遮望眼, 只缘身在最高层()
A.塔建在山上更显其高,故云千寻,这里极写诗人登临之高
B.在本诗中,浮玄这一意向用来比喻具有积极意义的事物
C.诗人借写灯塔远望,抒发了自己踌躇满志、不畏困难的情怀
D.这首诗将写景和抒情怀紧密结合起来,有力的突出了诗的主题
A.塔建在山上更显其高,故云千寻,这里极写诗人登临之高
B.在本诗中,浮玄这一意向用来比喻具有积极意义的事物
C.诗人借写灯塔远望,抒发了自己踌躇满志、不畏困难的情怀
D.这首诗将写景和抒情怀紧密结合起来,有力的突出了诗的主题
第2题
A.《登幽州台歌》一诗所表现的不只是天地的浩渺,更有诗人怀才不遇、寂寞的情绪
B.《望岳》不仅写出了诗人不怕困难、勇于攀登泰山极顶的誓言、更表现了诗人的伟大抱负
C.《登飞来峰》中飞来山上千寻塔,闻说鸡鸣见日升两句,第一句运用夸张的手法极言塔高,第二句实写旭日东升的辉煌景象,表现了诗人蓬物的朝气和对前途充满信心,奠定了全诗的感情基调
D.《游山西村》中莫笑农家腊酒浑,丰年留客足鸡豚两句写出了农家热情、淳朴、好客的特点
第3题
A.首句中千寻塔极言塔的高峻,概括了峰和塔的高度
B.浮云在古代诗歌中,往往用来借代奸邪小人,这里借用了双关之语
C.自缘身在最高层点出了诗人不畏浮云的原因,用语生动形象
D.这首诗抒发了诗人想变法革新的政治理想,又想归隐山野的矛盾心理
第4题
A.首句中的寻是古代长度单位,千寻在此是虚数,极言塔的高峻
B.第二句表明登飞来峰顶的高塔,在晨鸡报晓时分,便可以看到旭日东升
C.后两句体现出哲理思考,与欲穷千里目,更上一层楼有异曲同工之妙
D.后两句如今的衍生意义是年轻人只有不怕困难,敢于攀登,才能俯视一切
第5题
A.这是一首七言绝句,这首诗写于诗人初涉宦海之时,此时诗人王安石正值青年,踌躇满志,抒发了内心宽广的胸怀和对前途的乐观的信心
B.这首诗前两句记叙了登山的过程,把自己置于千寻塔的最高层,抒写当时心中的感受,没有希细写山中的美景
C.这首诗后两句表面看是写自然现象,实际暗指社会现象。诗人自然地流露出,不怕浮云遮住了远望的眼光,只是因为身在最高层的深刻哲理
D.作者善于把抽象的事理寓于具体形象中,借景抒怀,语意双关,既抒发了不畏艰难,革新政治的雄心壮志,又表现出作者归隐山野的矛盾心理
E.不畏浮云遮望眼一句用典来直抒胸臆,其中的浮云常被用来比喻谗佞小人或其它消极事物。不畏显示出作者的自信,表达了作者不怕一切邪恶势力阻挠的豪情壮志
第6题
A.这是一首七言绝句,前两句写出了飞来峰之高,后两句写登飞来峰塔的感想
B.本诗中的寻与胜日寻芳泗水滨中的寻意思相同
C.诗人登高远望,似觉天地万物皆可尽收眼底,"不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层",与杜甫的"会当凌绝顶,一览众山小"有异曲同工之妙
D.这首诗借景说理,语意双关,既抒发了作者革新政治的雄心壮志,又表现出作者归隐山野的矛盾心理
E.不畏显示出作者的自信,表达了作者不怕一切邪恶势力阻挠的豪情壮志
第7题
A.月上柳梢头,人约黄昏后。(欧阳修《生查子·元夕》)
B.海内存知己,天涯若比邻。(王勃《送杜少府之任蜀州》)
C.随风潜入夜,润物细无声。(杜甫《春夜喜雨》)
D.不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层。(王安石《登飞来峰》)
第8题
A.这是一首七言绝句,前两句写出飞来峰塔之高,后两句写出登飞来峰塔的感想
B.诗歌第一、二句意思是说:我登上飞来峰千方百计去寻找高高的塔,听说每天黎明鸡叫的时候,在那里可以看到日出
C.浮云在古代诗歌中往往借代奸邪小人。这里指眼前的困难、障碍。比喻阻挠变法的小人或一切阻碍历史前进的势力
D.后两句表面看是写自然想象,实际暗指社会现象。这里指自己站得高、看得远,不怕阻挠
第9题
(1)在信息时代,能力与年龄不再存有轻易的关系,各行各业涌现出了一大批年长的专家。这可以用《师说道》中“(),()”表述。
(2)《琵琶行》里琵琶女演奏时,用“”的指法弹奏出美妙的《霓裳》和《六幺》;最后,“()”,使四弦齐响,余味无穷。
(3)王安石《尼里飞来峰》中通过虚写下在高塔上看见光辉景象去言志的一句就是“()”,整体表现诗人在政治上高瞻远瞩,不怨言者的勇气和决意的一句就是“()”。
第10题
A.《劝学》中以木受绳则直,金就砺则利来论说学习和自省能助人做到知明而行无过矣;以登高而招等为喻说明君子生非异也,只是善于利用外物
B.《师说》中,作者提出要打破斤斤计较于老师的贵贱长少的世俗偏见,用道之所存,师之所存两句说明了从师学习的正确原则
C.王安石《登飞来峰》中不畏浮云遮望眼,只缘身在最高层两句,形象生动而又寓意深刻,表现了诗人在政治上的高瞻远瞩,以及不畏奸邪的勇气和决心